Ганди, апостол на ненасилието

Ганди, апостол на ненасилието

Шокът на инцидента е направило в младия мъж душа революция, той решава да посвети живота си на борбата за справедливост. Въпреки това, борбата носеше специален знак. Изправена пред ужасна дискриминация, Ганди не е станал радикален и терористична - той избра пътя на не-насилствени действия, които той нарича "Сатяграха" - ". Постоянство в истината" на санскрит,

Сред неговите учители Ганди включително Лев Толстой, който е бил в кореспонденция и чието име е наречена една ферма в Южна Африка. Първо, обаче, корените на учението му все още се намират в областта на индийската култура: на първо място, тя се основава на ключът към концепцията индуски на "ахимса" (не вредят) и традиционна морално въздействие. Все пак, въпреки своята местна индийски произход, доктрина Ганди се оказа изключително гъвкав. "Навсякъде, където има кавги, къде бихте не изправени противник, завладяват го с любов. Спонтанно, аз го развива в живота си. Това не означава, че всичките ми проблеми са решени. Но аз открих, че този закон на любовта работи като никога не е имало право на унищожение, "- пише Ганди. Законът на любовта се оказа също толкова важно за Изтока и Запада. Индия под духовното ръководство на неговия Махатма придоби независимост; Америка вдъхновен последовател на Ганди, Мартин Лутър Кинг, той отказа да расова дискриминация. Сега е различно време, както и борбата за справедливост в обществото като цяло, така и в отношенията между хората, за съжаление, често е неделима част от силата на натиск. Но това не означава, че законът на любовта е преустановило дейността си: няма друг начин да се прекъсне порочния кръг на насилие човечеството все още не е измислена.

му дата

  • 2ри октомври 1869: Махатма Ганди Karamchand е роден в Княжество Порбандар (Индия).
  • 1891-1893: след получаване на юридическото образование в Англия се занимава с практиката на закона в Бомбай.
  • 1893-1914: Адвокатът е индийска компания за търговия в Южна Африка, която се води борбата срещу расовата дискриминация, организиране на мирни демонстрации и изпращане на петиции до правителството.
  • януари 1915 г. се връща в родината си, където се движат по-близо до Индийския национален конгрес и скоро се превръща в своя духовен водач.
  • 1919-1922: кампанията на ненасилствена noncooperation с британските власти.
  • 1922-1924, 1930-1931, 1942-1944: Ганди е в затвора, където постоянно ходел на гладна стачка, принуждавайки британците да направят отстъпки.
  • 1946-1947: Последната фаза на борбата за независимост на Индия. Ганди осъди сблъсъците между индийците и мюсюлманите, дължащи се раздели страната на две държави - Индия и Пакистан.
  • 30 Януари, 1948: Ганди убит член на индийската националистическа организация в Делхи.

Пет ключа към разбирането

нон-насилие

Любовта и ненасилието наистина е възможно да се постигнат целите недостъпни по друг начин. Въпреки това, не-насилие може да бъде ефективна само, когато онези, срещу които е насочена, не са лишени от моралния смисъл на думата. Въпреки, че Уинстън Чърчил и осмиван Ганди, наричайки го "полугол факир", Великобритания елит лесно може да дава заповеди за убийството на невъоръжени хора, които участваха в кампанията на неподчинение. В същото време, не-насилие е безполезна срещу онези, за чиито морал е безсмислено да се обжалва, и това трябва да се забравя.

идеализъм на практика

Идеализмът и вяра в благородството на оригиналния човешката природа не изключва определена практичност. В случай, че абсолютна победа не е възможно, един разумен компромис за предпочитане е да безкомпромисна борба. Въпреки това, Ганди винаги подчерта: колкото повече хора ще научат за ненасилие (и това е напълно възможно да се учи, защото желанието за доброта, присъщи на всяко човешко същество), толкова по-голяма вероятността, че гняв и враждебност си отиде от света и той ще получи по-добре.

За да бъде безразличен

Ганди настоя, че пасивна съпротива, няма нищо общо с пасивност и не искал учението му се нарича "пасивна съпротива". Апатия и безразличие той счита най-опасните врагове на човека и веднъж в сърцата забелязах, че безразличието още по-жестоки. И наистина, апатични човек безразличен към всичко, което означава, че за да го убеди да плащат за добро е много по-сложно, отколкото този, който е извършил насилието, подчинявайки му импулси и страсти.

Learning от жени

Ненасилие, разбира се, това изисква кураж, но кураж специално чувство - напълно лишена от агресия. Ганди посочи, че този вид смелост, присъща на повечето жени, е насочена основно към запазване на съществуващите ценности, отколкото мъже, насочени към спечелване на нови. Затова той призова поддръжниците си да не се страхуват от обвинения в женската слабост и да научат постоянство и търпение в слабата половина на човечеството.

За да се избегне заплахи

Учението за ненасилие трябва да се използва с повишено внимание, тъй като той крие своите капани. Най-сериозното е, че е много трудно да се определи, когато доброволно страданието престава да бъде призив към моралния смисъл на думата, а противникът се превръща в умишлено изнудване, което е под формата на психически тормоз. Ганди разбира тази опасност и предупреди за това, но настоя, че сделката с него лице може да притежава само въз основа на собствените си чувства.

Това

  • Clement Catherine. "Ганди". AST: Astrel, 2005.
  • Gandhi. "Антология на хуманната педагогика". Къща Шалва Amonashvili, 1998 г.
  • Александър Gorev. "Махатма Ганди". Международни отношения, 1989.