Фьодор Достоевски, реалист в най-висшия смисъл

Фьодор Достоевски, реалист в най-висшия смисъл

Учудващо е, че Достоевски, е може би най-национално сред нашите класици, в същото време по-добре от други руски автори, известни в света. Защо така? "Аз съм просто реалист в най-висшия смисъл, т.е. изобразяват всички дълбините на човешката душа" - той пише за себе си. И това вълнува всички, които можеха да гледам в такива дълбочини? Защо дойде в този свят и как тя работи върху законите; Какъв е смисълът на човешкото съществуване; какво ще се случи с мен след смъртта? Това е за него и пише Достоевски. Това е един опит, който не е само за всеки един от нас - опитът на близостта на неизбежната смърт. Участниците революционна група начело с Михаил Petrashevsky, сред които и Достоевски, осъден на смърт. Осъдени са били доведени до плаца, в челната тройка обвързани с постовете и да ги извади от ръководителите на качулките, изрази команди "на очите!" - и едва след това на влязла в сила присъда се чете: различни периоди от тежък труд. Изпълнението беше само шега. Вечерта на същия ден, преди да бъде изпратена на каторжна работа, Достоевски пише на брат си: "Бъди човек сред мъжете, не unyt и не падне - това е живота, какъв е проблемът му (...) На Voit льо Soleil! (Наблюдавани слънцето - FR.) ".

Главно в романите му е диалогът - диалог на човека с неговите втори "I" символи в диалог помежду си, твърди философа Михаил Бахтин. Централен въпрос на който и да е диалог - въпросът за структурата на света, където дори "положително" красиви хора като принц Myshkin, не може да спаси всички: спестяване на един, то неизбежно хвърля по течението на друга ... Едно от откритията на Достоевски, е, че ние не винаги действа в съответствие със законите на разума и истината, дори и да ги знае, "И защо е взела всички тези мъдреци, че човек трябва непременно благоразумно изгодно желание? Човек се нуждае - сам независима воля, каквото и тази независимост може да струва и какво не би довело ". Следователно, се опитва да организира рационално общество са обречени? "Това е ясен и разбираем за доказателство, че злото се крие в човечеството по-дълбоко от очакваните лекар социалистите, че във всяко общество на устройството няма да избяга от злото, което човешката душа ще остане същата като аномалия и греха дойде от самата ..." уязвимостта на обществото ще бъде където човек не може да се прави зло - той винаги ще се намери причина за това, а и възможност. Необходимо е, че човек може, но не искам да правя зло. И за това, че е необходимо да се намери и да видим лицето - и в себе си и в близост. Вижте в него брат на човечеството.

му дата

  • 11 ноември 1821 г. Роден в Москва в семейство на главата лекар на болница Мариинския.
  • през 1846 публикуването на първото произведение - романът "бедни хора".
  • през 1849 г. за участие в кръга Petrashevsky заточен в тежък труд в затвора Омск.
  • През 1854 на 33 години отива безплатно и е служил като войник и след като офицер в Семипалатинск.
  • Той бе позволено да се върне през 1859 г. до Централна Русия.
  • 1864 Die първата съпруга, Мария Дмитриевна, а брат Майкъл, са публикувани "Записки от Underground".
  • 1866 Първият роман от големия Петокнижието - "Престъпление и наказание".
  • 1867 Брак Анна Snitkin, напускането на няколко години в чужбина.
  • 1880 "Brothers Karamazovy"; реч по време на честването на Пушкин в Москва.
  • 09 Февруари 1881Ckonchalsya в апартамента си в Санкт Петербург.

Карен Stepanyan, PhD, вицепрезидент на Руската общество на Достоевски, автор на монографията "Феноменът на диалог и в романите на Фьодор Достоевски" (Krieg, 2010).

Неговото виждане за света

"Човекът е загадка. Необходимо е да се реши (...); Правя това мистерия, защото аз искам да бъда човек. " Тази идея 17 години по-късно Достоевски звук и реч на Пушкин, който взе със себе си в гроба "... най-великата тайна. И тук сме сега без тази мистерия за решаване. " Моралът - повече от честен поведение. Човек, който изгаря еретици не може да се счита за морални, дори и ако той действа в съответствие с техните убеждения ", това е само честност (руски език е богат), но не и морал."

Отговорът на въпроса "Какво е красотата ще спаси света?" Е в проектите на романа "притежавал", "спаси света красотата на Христос." Защо той остана в проектите? Защото Достоевски не налага нищо на никого, вярвайки, че всеки трябва да дойде на себе си истината.

"да бъде сам - това е нормално изискване"

"Аз ще ви кажа за себе си, че аз - едно дете на века, едно дете на недоверие и съмнение досега, а дори и (аз го знам), преди капака на ковчега. Какво ужасно мъки струва и ми струва тази жажда да се смята, (...) И все пак, Бог ме изпраща понякога минути, които съм доста спокоен; В тези моменти аз обичам и откриете, че друга любов, и в такива моменти Сложих символ на вярата, в която всичко е ясно и свещени за мен. Този символ е много проста, ето го: да се смята, че няма нищо по-красиво, по-дълбоко, по-красива, по-интелигентни, по-смели и по-съвършено от Христос, и не само там, но с по-ревнив любовта си казвам, че не може да бъде. Освен това, ако някой се оказа за мен, че Христос е извън истината, и това ще бъде наистина, истината е Христос, а след това по-скоро бих остане с Христос, отколкото с истината. Но това е по-добре да спрем да говорим. Въпреки това, аз не знам защо някои предмети на разговор напълно прогонени от употреба в обществото, и ако те говорят по някакъв начин, а другите като бурканите? Но от това. (...) За последните пет години в най-скоро, тъй като под охрана или в тълпа от хора, и нито един едночасов период не е бил сам. Бъдете един - е необходимостта за нормално като ядене и пиене, или в този жесток комунизма ще мизантроп. Човешкото общество ще се превърне в отрова и чума, и че от това нещо непоносимо страдание страдах най-много в тези четири години. Беше ми моменти, когато съм мразел всеки брояч, невинен и виновните, и ги погледна като крадец, който е откраднал от мен животът ми безнаказано. Най-непоносима мизерия - когато го прави себе си несправедлив, зъл, гаден, в съзнание от всичко това, дори и упреквате себе си - и не може да се преодолее. Аз съм го преживял. " Писмо ND Fonvizina. 1854. Пълните произведения в 30 т. (Science, 1972-1990).